எது இல்லையோ அது!

by **அ.இராமநாதன்** Fri Jun 17, 2011 1:08 pm

"மாயா' என்றால் "எது இல்லையோ அது' என்று அர்த்தம். இல்லாத
வஸ்து எப்படி இத்தனை ஆட்டம் ஆட்டி வைக்கிறது. அது எப்போதுமே
இல்லாதது அல்ல; எப்போதுமே இருக்கிறதும் அல்ல.
-
ஞானம் வருகிறவரையில் மாயை இருக்கிறது. அதுவரையில் நானா
விதமான வஸ்துக்களைப் பார்த்து, எல்லாம் தனித்தனியாக உண்மையாக
இருப்பதாக நினைக்கிறோம். அவற்றிடம் ஆசை - துவேஷம் முதலியவற்றை
உண்டாக்கிக் கொண்டு பலவிதங்களில் கர்மம் செய்கிறோம்.
-
இந்தக் கர்மத்தை அநுபவிக்க மறுபடியும் மறுபடியும் செத்துச் செத்துப்
பிறக்கிறோம். அம்பாளை உபாஸித்து ஞானம் வந்துவிட்டாலும் நானாவிதமான
இத்தனையும் ஒரே பேரறிவான அவளுடைய வேறு வேறு தோற்றங்கள்தான்
என்று அனுபவபூர்வமாகத் தெரியும். நாமும் அப்படி ஒன்றே; தோற்றங்கள்
(Appearances) இத்தனை இருந்தாலும், இவ்வளவும் உள்ளே ஒன்றுதான்
என்று தெரியும். உள்ளே ஒன்றாக இருப்பதைக் தேரிந்து கொண்டபின்,
வெளியே மாற்றிக் கொண்டும், அழிந்து கொண்டும் இருக்கும் இந்தத்
தோற்றங்களில் ஆசை, துவேஷம் எதுவும் ஏற்படாது;
-
இதற்கெல்லாம் ஆதாரமாக எப்போதும் மாறாமலே இருக்கிற பேரறிவோடு
அறிவாக நம் மனத்தைக் கரைத்து விடுவோம். அப்போது பிரபஞ்சமே நம்
பார்வைக்கு இல்லாமல் போகிறது. மாயையும் அப்போது இல்லாமலே
போகும். அந்த ஞான தசையில் எது இல்லாமல் போகிறதோ
அது - அதாவது மாயைதான், அதுவரை நம்மை ஆட்டி வைத்தது.
-
மாயைக்குக் காரணமாக பிரம்ம சக்தியான அம்பாள்தான் ஞானமும்
தருகிறாள். அவருடைய கருணையே இதற்குக் காரணம். இத்தனை
மாயையைச் செய்தாலும், அதிலிருந்து விடுவிக்கிற கருமையும், அவளுக்கே
பூரணமாக இருக்கிறது.
-
============================================
- ஜகத்குரு காஞ்சி காமகோடி ஸ்ரீ சந்திரசேகரேந்திர சரஸ்வதி சங்கராச்சார்ய ஸ்வாமிகள்.